剧情介绍
很(🈯)多人知道巴塔(tǎ )耶(yē )（Georges Bataille, 1897-1962）(🛤)是怪才(🔬)。在热闹的巴黎文化(huà )圈，他的(de )路数独特，有别於战(⚫)后(hòu )(🐿)当时(shí )强(qiáng )势的存(cún )在主义，為傅(🙍)柯、德希(xī )达等下一代指出(🛺)新路。他(🥞)比前卫(🍮)更前卫，颠覆主体(tǐ )性，追(😱)求极致经验(⏺)，不(bú )断寻(xún )找超越界限的缝(féng )隙：搞神圣人(rén )类学（差(🌊)点演出活(💻)人(rén )祭(jì )(🙂)祀）、参与超现实(🤸)主(🌞)义运(㊙)动(dòng )（但跟布贺东(⏰)决(🈴)裂(🍄)）、自(🤷)创「普遍经济」理论（超克「柜乏、(🕐)累(lèi )积(🧟)」(🚴)的经济思(🕯)想）、(🗳)开(kāi )出尼采新读法（脱离(👊)黑格尔体系）、建构异(🐛)质(zhì )(🌹)文化史(👪)、也创(chuàng )作(zuò )(🌪)争(zhēng )议性(🚶)的情色「极(jí )限(xiàn )文本(🙎)」。 《眼睛的(🔍)故事》（Histoire de l rsquo;oeil, 1928）是其中最早、最有名的，生田耕作日译為《眼球谭(tán )》。情(qíng )节大胆(dǎn )，讲十六岁男(⛴)女主(zhǔ )角(💁)的激情(qíng )与(yǔ )逸轨。叙述者(zhě )说：「我只喜(xǐ )欢那些被归类為(🏡)骯脏的」，超(chāo )越(yuè )放荡，欢庆荡(dàng )(♊)尽(jìn )与(yǔ )过剩。前半(bàn )段，故事包(🏖)括在(🐸)彼此身上(👔)撒尿(niào )、(🈺)在死人身(🏁)旁交(jiāo )(😻)欢等(děng )等(🍗)露骨描(miáo )写。后半段，离开(⛱)滨海家乡，到西班牙之后，爱与(yǔ )死的交(📳)缠更(gèng )(🚔)强化，在(❗)暴(bào )力的斗(dòu )牛场(🤳)展现(xiàn )。 女主角(jiǎo )席梦娜享(xiǎng )受(shòu )用屁(pì )股把蛋压碎的刺(💽)激，迷(mí )恋(🙇)被屠斗牛(niú )(🕠)的(de )睪丸，她(💦)让「蛋」（oeuf）和(❣)「眼」（(🤬)oeil）的声音(🥡)意(yì )义互相(🐔)流转(zhuǎn )(🔘)。而西方思想裡，眼睛作為(💙)理性之光(guāng )的(🚄)隐喻，也(yě )被(bèi )(🤯)彻底颠覆(🙎)。最(zuì )后，席(🛺)梦娜引诱、强暴、并和同伴(🈲)一(yī )起勒死年轻(🤺)神父，甚(shèn )至挖出死者的(de )眼睛(jīng )来爱抚身体，还放进(jìn )g门和阴部，為巴塔耶(yē )著名的「(🐺)太阳g门(💃)」理论，做了最(zuì )激烈的註(😀)脚。 《眼(yǎn )睛的故事(😜)》故事简短，意象却(🥩)极强烈(liè )(🦋)。它的(de )x愛描(🏄)述，不(bú )见得能(néng )挑(tiāo )起(🔤)情欲，反而会令人(👕)不安(🈶)，因為「g门裡(🛀)的(de )眼睛」(👻)移动符(🔢)号象徵的位置，挑(⭕)战文明接受的极限(🦇)，质疑意义的(de )可能性。