无望的人们

1848年，匈(🙄)牙利爆(bào )发了由Kossuth领导(dǎo )(🧤)的反抗(🤲)奥地(dì )利Hap***urg统治的民(mín )族(⚾)运动(🌮)。不幸的是，这次(💔)革命失(shī )败了，奥(🚗)地利(🦇)人的霸权(quán )重新确立了(👪)起来(🤷)。为了(le )彻(chè )底根除传说中的Sandor Rozsa游击(🔤)队，军队把嫌疑人集中关押在野外一个孤(gū )零(🔙)零的工(🐖)事(🆙)中。当权者并不知(⏳)道游击(🎐)队(🍁)的首领长得什么样子，但(🐂)知道他就在这(zhè )些囚(qiú )犯中。于是他们对囚(qiú )犯(⛴)们展(❄)开了刻意设(shè )计的真假(jiǎ )(🔬)难(🍯)辨的(de )精(jīng )神折磨(🐌)。　(🖨)　他们找了些在(zài )农民暴(bào )动中杀过(guò )人的俘虏(📧)，加以(🚄)威(wēi )逼利诱(🏥)。谁能(néng )在(⏫)其他(tā )俘(😋)虏(🎁)中找(🛺)出(👂)比自(zì )(🗄)己(jǐ )杀人(rén )更多的，或者(zhě )能指(zhǐ )出(🍑)游击队首领，谁就会(🌛)被(🔉)赦(⚡)免。长着一张懦弱面(miàn )孔(kǒng )的主人公就是其(🌵)中一个。他并(bìng )不知道(❔)谁比自己(jǐ )杀了更多人，于是(🏽)就利用(yòng )一切机(jī )会了解别人，就像是军队派进俘虏(🍀)中的奸(jiān )细(xì )(🦋)。他倒也(♈)不全是乱指(🎄)认，有一(yī )次通过交(jiāo )谈(tán )，他了解到某(🈶)个(📮)俘虏(lǔ )比(🚔)自己多杀了一个人，于(🔢)是马上报告给(gěi )军队。那(✉)个俘虏被(bèi )处死了。不(👵)过，这一行径(jìng )(🥟)终于被俘虏们(🥗)察(chá )觉，他自(zì )然难(🕰)逃厄运。　　后来(🖐)，因为(❎)战事(shì )变(biàn )(🦖)化(huà )，军队急(jí )需增(zēng )员。于是俘(fú )(🔥)虏们(🏳)的“罪(🖖)行”暂时不被追究，他们(men )应征入伍，有的(🖇)甚至是(👲)从(cóng )刑场上直接(📪)前往军营的。其中有(yǒu )本事的人还(hái )被任(rèn )命为(🕐)小头(tóu )目，组建了(le )由俘(🏞)虏组成的骑兵队(duì )。　(💡)　(⏭)训练热(🍙)火朝天地进(jìn )行着(zhe )。然而(ér )(🎠)，前线(xiàn )突然(rán )传来消息(xī )(😯)，形势又有突(🍿)变，战(🐝)争(zhēng )已经避免(📪)了。俘虏们欢天喜地，因为再(zài )也(yě )不用(🥈)上(😜)前线(xiàn )送命(😳)。可是军(🎟)官的目光(🕜)仍然残忍，他又想起(🐣)了(le )俘(fú )虏们(🍑)的(de )“罪行(háng )”，命令再次将(📝)俘虏(lǔ )们抓起(🤕)来(🧛)审讯。那(💣)些人重新陷入绝望中。　　这是杨索（Miklós Jancsó）的第一部故事(🧖)片(piàn )，带(dài )有鲜明的匈牙利色(🔘)彩。它(♉)以现实主(zhǔ )义为基调，平(🌁)和朴素，但又默不(👙)作声(shēng )地把形式(👮)主义融入其(qí )中(zhōng )。并且由于当时特殊的社(shè )会环境(jìng )，它和许(xǔ )(🙆)多东欧影片(👜)一样，以(yǐ )史喻今(jīn )的意图非(fēi )常明(míng )显——(🥅)军(😅)队对俘虏(lǔ )的逼(bī )供方法和1960年(📗)代匈牙利政权(🌇)的所作所(suǒ )为非常相似。　　当然，作(🚚)为成名作，《无望(wàng )的人(➡)们》还展现了(👍)杨索不同他(tā )人的个性特征(zhēng )(📯)。比(bǐ )如镜头在几个人(rén )物之间的杨索(🤑)式游动，有(🏼)效地增(zēng )加了影片的流畅感和(🤦)空间(jiān )感，这在他后(🤢)来的影(🔊)片中屡(lǚ )试不(🤔)爽(🐍)。就主题来(🏪)说，杨索(📱)其后的(de )几部作(zuò )品也都是和这(zhè )部(bù )《无望的(🧞)人们》一样(yàng )，选取(🆔)了(le )19世纪(🚔)末或20世纪(jì )初(chū )匈牙利社会(huì )最(♓)动荡的(de )历(lì )史(shǐ )年代(🙋)。不过，正是因为(wéi )这个原因(🥜)，不了(🍝)解匈牙利历(🦈)史的人（可能是观众中(zhōng )的大多数）经常出(chū )(🔷)现解读障(🛰)碍(ài )(🕯)。